寶慶，即今邵陽(yáng)市，舊稱(chēng)寶慶府。地處湘西南，是湖南西南部政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。寶慶屬西高東低半山區(qū)半丘陵地貌，盛產(chǎn)楠竹，自古竹器制作業(yè)十分發(fā)達(dá)，是中國(guó)竹文化的主要發(fā)祥地之一。

　　層竹簧鑲嵌竹根浮雕《龍騰海躍》屏

　　寶慶竹刻是從實(shí)用竹器工藝中脫胎出來(lái)的一種集觀賞、實(shí)用于一體的藝術(shù)品。明代修編的《寶慶府志》中，就有萬(wàn)歷年間寶慶竹刻名師潘一龍及其竹藝作品的記載。清康熙年間，寶慶竹刻藝人王尚智創(chuàng)造發(fā)明了翻簧工藝和翻簧竹刻。即將竹子去青去節(jié)，剝削出竹簧，經(jīng)煮、曬、碾，壓平整，貼于木胎或竹胎之上，再經(jīng)拋光打磨，運(yùn)用不同的雕刻手法在其上雕刻人物、山水、花鳥(niǎo)，其色澤有如象牙，格調(diào)高雅。竹簧雕刻一經(jīng)問(wèn)世，即成為達(dá)官貴人和文人雅士競(jìng)相收藏的珍品，并定為清皇宮的貢品和外交禮品，很快流傳各地。寶慶竹刻分竹青雕刻、翻簧雕刻、竹根雕刻三大類(lèi)，題材主要為：古典人物、山水亭榭、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸、博古書(shū)畫(huà)。傳統(tǒng)雕刻技法有：園雕、浮雕、透雕、皮雕、陽(yáng)刻、陰刻、減地陽(yáng)刻。寶慶竹刻種類(lèi)齊全，題材豐富，技法別致，刀法多達(dá)二十余種。寶慶竹刻的歷代大師們擅長(zhǎng)于將自己高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧與文人的審美情趣、中國(guó)古典書(shū)畫(huà)的意境融會(huì)貫通，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)美侖美奐的曠世作品，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。

　　竹簧蝕地縷地雕梅花仙鶴屏

　　竹節(jié)雙面簧透雕《龍風(fēng)呈祥》屏

　　竹簧鑲紅樓金釵圖掛屏

　　器具主要有：各類(lèi)雕刻刀具，制簧、壓簧器械、器型模具、打磨拋光器具等。

　　寶慶竹刻制品集觀賞與實(shí)用于一體，主要有：筆筒、官帽筒、貼簧箱、籠、篋、盒、文房擺件、掛屏、屏風(fēng)、純藝術(shù)制品等。

　　歷代代表作品有：竹青雕筆筒《聽(tīng)松觀泉圖》，明萬(wàn)歷潘一龍作；翻簧竹雕《御題天地同春食盒》現(xiàn)藏故宮博物院；貼簧竹扇，清李新鱗兄弟為慈禧太后作，今存故宮博物院;竹根雕《雙龍騰云獻(xiàn)寶圖》朱蓮舫刻，1915年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)；竹簧雕《雄觀滄海圖》王民生刻，1950年毛主席為斯大林祝壽禮品；圓竹貼簧鏤空雕《富貴牡丹、雙鳳朝陽(yáng)》帽筒，曾劍潭作，1959年全國(guó)工藝美術(shù)一等獎(jiǎng)。巨幅翻簧雕刻《韶山銀河》獲全國(guó)第四屆工藝美展一等獎(jiǎng)。

　　寶慶竹刻從竹青雕刻到翻簧雕刻，歷經(jīng)500年的風(fēng)雨錘煉和眾多竹刻藝人的傳承，獨(dú)具鮮明的藝術(shù)個(gè)性、精湛的雕工技法、濃郁的地方特色。竹青雕刻就竹勢(shì)之態(tài)、飾人物、花鳥(niǎo)、山水于上，集觀賞與實(shí)用于一體，立意清新，格調(diào)高雅。翻簧雕刻突破了竹青雕刻的材質(zhì)局限，其色澤黃嫩如象牙般光潔美麗，造型上可方可園，可成棱成角，規(guī)格上可大可??；雕刻時(shí)操作方便，便于平面和立體運(yùn)刀，表現(xiàn)的題材和范圍更為豐富，藝術(shù)性更為完美。竹蔸雕刻是純觀賞性藝術(shù)品，依照竹根的獨(dú)特造型、運(yùn)用陽(yáng)刻、透雕、留節(jié)雕刻等技法，雕刻人物、山水、花草，造型古樸，生動(dòng)傳神。

　　竹簧透雕雙風(fēng)牡丹圖冒筒

　　竹簧陰刻掛屏

　　竹簧陰刻山水圖座屏

　　透雕花鳥(niǎo)筆筒

　　竹簧陰刻填彩六邊形花瓶

　　竹簧填彩異形高腳碟

　　現(xiàn)在竹根雕刻作品